援拉亡逃走当机佛教称佛所说法恰与众生的根机相契合而使他们得益
援:拉。亡:逃走。当机:佛教称佛所说法,恰与众生的根机相契合而使他们得益,叫做当机。了手:佛教称明心见性为了悟。手,指专精一艺专司某业者。此指了悟最彻者。【译文】 鸿雁还没有来到,就先拉弓;兔子已经逃走了,再叫取箭:这些都是没有抓住机会的表现。风儿平息的时候,不要掀起浪潮;岸边到了的时候,马上就离船:这才是了悟最彻之人的功夫。七九从热闹场中出几句清冷言语,便扫除无限杀机;向寒微路上用一点赤热心肠,
援:拉。
亡:逃走。
当机:佛教称佛所说法,恰与众生的根机相契合而使他们得益,叫做当机。
了手:佛教称明心见性为了悟。手,指专精一艺专司某业者。此指了悟最彻者。
【译文】 鸿雁还没有来到,就先拉弓;兔子已经逃走了,再叫取箭:这些都是没有抓住机会的表现。风儿平息的时候,不要掀起浪潮;岸边到了的时候,马上就离船:这才是了悟最彻之人的功夫。
七九
从热闹场中出几句清冷言语,便扫除无限杀机;向寒微路上用一点赤热心肠,自培植许多生意。
热闹:喧闹,即“热恼”,佛教术语,指逼于剧苦而身热心恼。《法华经·信解品》曰:“以三苦故,于生死中受诸热恼。”
杀机:杀伐的念头。
寒微:微贱。《周书·叱罗协传》:“少寒微,尝为州小吏。”
生意:生机,生命力。
【译文】 在大家头脑发热的情况下讲几句使人冷静的话语,能够消除许多杀伐的念头;在人们贫寒微贱的时候用火热的心胸给予一些帮助,能够点燃许多生命的火花。
八〇
师古不师今,舍举世共趋之辙;依法不依人,遵时豪耻问之途。
举世:全社会。共趋之辙:人们共同趋赴的道路。
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