麋芳担任南郡太守，和关羽共事，而暗怀二心，叛变迎接孙权，关羽因此覆灭失败。麋竺当面反绑着双手来请罪，刘备安慰他说，兄弟的罪互不连及，厚待如初。麋竺惭愧气愤发病，一年多后去世。儿子麋威，官至虎贲中郎将。麋威的儿子麋照，任虎骑监。从麋竺到麋照，都熟悉弓马，善于射箭骑马。

孙乾字公祐，北海人也。先主领徐州，辟为从事， 后随从周旋。先主之背曹公，遣乾自结袁绍，将适荆州，乾又与麋竺俱使刘表，皆如意指。后表与袁尚书，说其兄弟分争之变，曰：“每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。”其见重如此。先主定益州，乾自从事中郎为秉忠将军，见礼次麋竺，与简雍同等。顷之，卒。

孙乾字公祐，北海郡人。刘备兼任徐州刺史时，征召他为从事，后来跟随刘备奔波。刘备背叛曹公后，派孙乾主动去结交袁绍，将到荆州去，孙乾又和麋竺一起出访刘表，这些事都合乎刘备的心愿。后来刘表给袁尚写信，说到他们兄弟争斗的变故，说：“每次与刘左将军、孙公祐一起谈论这些事，没有不痛心入骨，为之悲伤的。”他被人如此看重。刘备平定益州，孙乾由从事中郎担任秉忠将军，他受到的礼遇次于麋竺，与简雍同等。不久孙乾去世。

简雍字宪和，涿郡人也。少与先主有旧，随从周旋。先主至荆州，雍与麋竺、孙乾同为从事中郎，常为谈客，往来使命。先主入益州，刘璋见雍，甚爱之。后先主围成都，遣雍往说璋，璋遂与雍同舆而载，出城归命。先主拜雍为昭德将军。优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适；诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。时天旱禁酒，酿者有刑。吏于人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰：“彼人欲行淫，何以不缚？”先主曰： “卿何以知之？”雍对曰：“彼有其具，与欲酿者同。”先主大笑，而原欲酿者。雍之滑稽，皆此类也。 []

简雍字宪和，涿郡人。年轻时与刘备有交情，跟随刘备四处奔波。刘备到荆州，简雍和麋竺、孙乾同为从事中郎，常常做说客，往来执行使命。刘备进入益州，刘璋看见简雍，非常喜爱他。后来刘备包围成都，派简雍去劝说刘璋，刘璋便与简雍同坐一辆车，出城投降。刘备任命简雍为昭德将军。简雍悠然自得地讽谏议论，性情简慢孤傲，行为不检束，在刘备的坐席面前，还像簸箕一样坐着（两脚伸直岔开，两手据膝）身体斜倚，仪容举止不恭，自我放纵；在诸葛亮以下的人面前只有他独占一榻，头靠枕头躺着说话，不觉得有任何理亏。当时天旱，蜀国禁止酿酒，酿酒的人要受刑。有官吏在某人家里找出了酿酒的器具，参与讨论的人要让他和酿酒的人受同等处罚。简雍和刘备一同游览观赏，看见一男一女在路上走，他对刘备说那两人将要做淫乱的事，为什么不捆起来？”刘备说：“你怎么知道的？”简雍回答说：“他们都有做淫乱的事的器具，与想酿酒的人相同。”刘备大笑，宽恕了想酿酒的人。简雍的滑稽，都像这一类事。

伊籍字机伯，山阳人。少依邑人镇南将军刘表。先主之在荆州，籍常往来自托。表卒，遂随先主南渡江，从入益州。益州既定，以籍为左将军从事中郎，见待亚于简雍、孙乾等。遣东使于吴，孙权闻其才辩，欲逆折以辞。籍适入拜，权曰：“劳事无道之君乎？”籍既对曰一拜一起，未足为劳籍之机捷，类皆如此，权甚异之。后迁昭文将军，与诸葛亮、法正、刘巴、李严共造《蜀科》；《蜀科》之制，由此五人焉。

伊籍字机伯，山阳郡人。年轻时依靠本镇人镇南将军刘表。刘备在荆州时，伊籍曾经自行前来投靠。刘表去世后，他便跟随刘备南渡长江，跟着进入益州。益州平定后，刘备让伊籍担任左将军从事中郎，待遇仅次于简雍、孙乾等人。又派他向东出使吴国，孙权听说他富有才华，善于辩说，准备以言辞折服他。正好伊籍进来拜见，孙权说：昏君烦劳你侍奉吗？”伊籍立即回答说一拜一起，不算劳苦。”伊籍的机智敏捷，大约都如此，孙权非常惊异。后来升为昭文将军，与诸葛亮、法正、刘巴、李严等人共同制订《蜀科》；《蜀科》的制订，就靠这五个人。

秦宓字子 ，广汉绵竹人也。少有才学，州郡辟命，辄称疾不往。奏记州牧刘焉，荐儒士任定祖曰：“昔百里、蹇叔以耆艾而定策，甘罗、子奇以童冠而立功，故《书》美黄发，而《易》称颜渊，固知选士用能，不拘长幼，明矣。乃者以来，海内察举，率多英隽而遗旧齿，众论不齐，异同相半，此乃承平之翔步，非乱世之急务也。夫欲救危抚乱，修己以安人，则宜卓荦超伦，与时殊趣，震惊邻国，骇动四方，上当天心，下合人意；天人既和，内省不疚，虽遭凶乱，何忧何惧！昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真？今处士任安，仁义直道，流名四远，如令见察，则一州斯服。昔汤举伊尹，不仁者远，何武贡二龚，双名竹帛，故贪寻常之高而忽万仞之嵩，乐面前之饰而忘天下之誉，斯诚往古之所重慎也。甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉？诚知昼不操烛，日有余光，但愚情区区，贪陈所见。” []

秦宓，选自清刊本《三国演义》。