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管子束缚在鲁桓公欲相鲍叔鲍叔曰“吾君欲霸王则管夷吾在彼臣弗若

2022-07-11 09:50:45 发布 浏览 885 次

管子束缚在鲁,桓公欲相鲍叔。鲍叔曰:“吾君欲霸王,则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰:“夷吾,寡人之贼也,射我者也,不可。”鲍叔曰:“夷吾,为其君射人者也。君若得而臣之,则彼亦将为君射人。”桓公不听,强相鲍叔。固辞让,而相桓公果听之。于是乎使人告鲁曰:“管夷吾,寡人之雠也,愿得之而亲加手焉。”鲁君许诺,乃使吏鞹其拳,胶其目,盛之以鸱夷,置之车中。至齐境,桓公使人以朝车迎之,祓以爟火,衅以牺猳焉,生与之如国。命有司除庙筵几,而荐之曰:“自孤之闻夷吾之言也,目益明,耳益聪。孤弗敢专,敢以告于先君。”因顾而命管子曰:“夷吾佐予!”管仲还走,再拜稽首,受令而出。管子治齐国,举事有功,桓公必先赏鲍叔,曰:“使齐国得管子者,鲍叔也。”桓公可谓知行赏矣。凡行赏欲其本也,本则过无由生矣。

管仲被囚禁在鲁国,齐桓公想任鲍叔牙为相。鲍叔牙说:“您想要称霸,但管仲在鲁国。我不如他。”齐桓公说:“管仲是我的仇人,是用箭射我的人,不可以任他为相。”鲍叔牙说:“管仲是为他的主人而射人,您如果得到他让他做您的臣子,那么他也将为您射别人。”齐桓公不听,坚持要任鲍叔牙为相。鲍叔牙坚持推辞谦让,齐桓公最终接受了他的意见。于是派使者告知鲁国说:“管仲是我的仇人,愿意得到他,亲手杀了他。”鲁国国君答应了,就派狱官用皮带绑住他的双手,用胶粘住他的双眼,装进大皮袋,把他放在车里。到了齐国国境,齐桓公派人用朝车迎接他,点起火把除掉不祥,杀了公猪举行血祭,和管仲一起回到国都。命令主管官吏清扫宗庙,摆好案桌,把管仲推荐给祖先,说:“自从我听说了管仲的言论,眼睛更加明亮,耳朵更加灵敏。我不敢自作主张,来向先人请示。”于是回头命令管仲说:“管仲辅佐我!”管仲恭敬地叩首拜了两次,接受了命令,然后走出了宗庙。管仲治理齐国,有很大的功劳,齐桓公必然先赏赐鲍叔牙,说:“让齐国得到管仲的人是鲍叔牙。”齐桓公可以说是知道怎样奖赏的了。大凡奖赏要奖赏根本,奖赏了根本,过错就无从出现了。

孙叔敖、沈尹巫相与友。叔敖游于郢三年,声问不知,修行不闻。沈尹巫谓孙叔敖曰:“说义以听,方术信行,能令人主上至于王,下至于霸,我不若子也。耦世接俗,说义调均,以适主心,子不若我也。子何以不归耕乎?吾将为子游。”沈尹巫游于郢五年,荆王欲以为令尹,沈尹巫辞曰:“期思之鄙人有孙叔敖者,圣人也。王必用之,臣不若也。”荆王于是使人以王舆迎叔敖,以为令尹,十二年而庄王霸。此沈尹巫之力也。功无大乎进贤。

孙叔敖与沈尹巫做朋友。孙叔敖在郢游历了三年,没有声望,品行也不为人所知。沈尹巫对孙叔敖说:“讲述道理给别人听,使治国的方法推行能够使国君上称王天下,下称霸诸侯,我不如你。与人沟通,连接世俗,调剂人际关系,来使君主称心,你不如我。你为什么不归去种田?我将为你游说于人主。”沈尹巫在郢游历了五年,楚王想要他做令尹,沈尹巫推辞说:“有个叫孙叔敖的是个圣人。大王一定要任用他,我不如他。”楚王于是就派人用自己的车迎接孙叔敖,让他做令尹。孙叔敖辅佐楚庄王十二年后使楚国称霸。这是沈尹巫的功劳。没有比举荐贤人更大的功劳了。

历史是人民创造的,但英雄人物的贡献也是推动历史前进的强大力量。在那些贤能人士没有得到用武之地之前,发现他们并委以重任是他们起到关键作用的前提条件。龚自珍有句诗“不拘一格降人才”,历史上有很多的事例能为这一诗句提供佐证。好朋友的推荐是一个常见的情形。因为只有好朋友才对他的贤能之处有深刻的了解。管鲍之交就是一段典型的历史佳话。

萧何荐贤 萧规曹随

萧何是刘邦的重要辅臣,他一生追随刘邦,在刘邦夺取天下的过程中发挥了重要作用。西汉政权建立后,他帮助刘邦治理朝政,安邦定国,是功勋卓著的开国功臣。在他临终之际还举荐了曹参做宰相,成就了历史上的一段佳话。

公元前者95年,汉高祖刘邦驾崩,那时的萧何也已经年迈体衰,但他毅然把太子刘盈扶上了皇位,刘盈就是汉惠帝。两年后萧何一病不起,汉惠帝亲自去看望他。并向他询问道:“等您百年后,谁能够代替您为相?”

萧何说:“知臣莫若君。”

听了萧何的这句话,汉惠帝想起了刘邦的遗嘱,说:“曹参怎么样啊?”

萧何说:“陛下说得对,您若能任曹参为相,老臣我就是死也能闭眼了。”

于是,在萧何去世后,汉惠帝就让曹参做了宰相。

曹参也曾跟随刘邦起义,在汉朝政权建立的过程中起了很大的作用。曹参做了宰相之后,主张清静无为,给百姓充分的休养生息的机会,就沿用了萧何任宰相时制定的法令和制度,没有另起炉灶,制定新的法令制度,因此天下百姓也都称赞他的美德。

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